Папа Франциск и патриарх Кирилл: Два взгляда на войну

Папа Римский Франциск, обращаясь к верующим в день празднования православной Пасхи, заявил, что в XX веке человечество пережило три «большие неслыханных трагедии» — геноцид армян, нацизм и сталинизм. Месса была посвящена 100-летию геноцида армян. В своем выступлении Папа назвал мучения, доставшиеся армянам, сирийским католикам и православным, а также ассирийцам и грекам «первым геноцидом ХХ века». Двумя другими величайшими трагедиями понтифик назвал нацизм и сталинизм, подчеркнув, что и в наши дни в мире проливается невинная кровь, и остановить это кровопролитие человечество не в силах. Он отметил, что, по всей видимости, энтузиазм, зародившийся в конце Второй мировой войны «исчезает», а люди не учатся на своих ошибках. «Мы еще не выучили, что война — это безумие, бесполезная резня», — сказал Папа. «Скрывать или отрицать зло — это как оставить и не лечить рану, которая продолжает кровоточить», — резюмировал понтифик.



В этот же день патриарх РПЦ МП Кирилл затронул в своем пасхальном послании тему "врагов" и Победы в войне: "Когда же подвиг становится содержанием жизни не только отдельного человека, но и всего народа, когда в устремлении к гóрнему соединяются сердца миллионов людей, готовых защищать свою Родину, отстаивать высокие идеалы и ценности, тогда происходят поистине удивительные, чудесные и порою даже необъяснимые с точки зрения формальной логики вещи. Такой народ обретает огромную духовную силу, побороть которую оказываются неспособными никакие бедствия и враги. Ярким свидетельством правоты этих слов является Победа в Великой Отечественной войне, достигнутая самоотверженным подвигом нашего народа. 70-летие сей славной даты мы торжественно отмечаем в нынешнем году".

Если Франциск говорит об ужасах войны и общечеловеческих ценностях, то Кирилл делает акцент на Победе в войне, осуждает "врагов" своей Родины и воспевает конкретный народ, который обрел "огромную духовную силу". Один говорит о страданиях людей во всем мире, другой - о триумфе государственной машины под названием Советский Союз. Это уже почти что два разных христианства - христианство для всех людей независимо ни от чего и христианство языческое, в котором субъектом в отношениях с Богом выступает не отдельный человек, но народ в целом.

Празднование Пасхи в Царской Семье

Оригинал взят у slavynka88 в Празднование Пасхи в Царской Семье

До переворота 1917-го года самым главным праздником в России считали Пасху. Она была великим торжеством для людей всех возрастов и всех сословий.
За неделю до Пасхи, накануне Вербного Воскресенья Император Николай II с семьёй всегда приезжал в Москву, чтобы поклониться древним святыням и участвовать в торжественном выходе из  Грановитой Палаты в Чудов монастырь.



Саму Пасху Царь иногда проводил в Ливадии, где по случаю праздника устраивался парад. После парада Николай II участвовал в церемонии христосования с нижними чинами и со всеми обслуживающими Двор людьми. Царское христосование обычно продолжалось три дня, за которые Государь успевал обменяться поцелуями с 10 000 человек.
Эта традиция продолжалась неизменно даже во время  Первой мировой войны. Каждый солдат, похристосовавшийся с Царём, обязательно получал подарок – расписное фарфоровое яйцо с царским вензелем – их запасали заранее.
В 1874 году по заказу московских старообрядцев "поповского толка" братьями Тюлиными, известными иконописцами из Мстеры, были писаны изображения на пасхальных яйцах для приветствия высоких особ. Яйца вытачивались из дерева. Каждое из них состояло из двух половинок, внутри было вызолочено матовым золотом, наружная сторона окрашена яркой малиновой краской. Яйцо было очень легким, чрезвычайно изящным и отполированным, как зеркало. Количество этих яиц к каждой Пасхе для императорской семьи было строго определено: император и императрица получали по 40-50 яиц, великие князья - по 3, а великие княгини - по 2. В росписи участвовал и московский архитектор А.С. Каминский, который в 1890 году расписал оборотные стороны фарфоровых яиц с "живописью святых".


( Read more... )

Пасхальное

Оригинал взят у novayagazeta в Пасхальное

…А между тем благая весть — всегда в разгар триумфа ада, и это только так и есть, и только так всегда и надо! Когда, казалось, нам велят — а может, сами захотели, — спускаться глубже, глубже в ад по лестнице Страстной недели: все силы тьмы сошлись на смотр, стесняться некого — а че там; бежал Фома, отрекся Петр, Иуда занят пересчетом, — но в мир бесцельного труда и опротивевшего блуда вступает чудо лишь тогда, когда уже никак без чуда, когда надежда ни одна не намекает нам, что живы, и перспектива есть одна — отказ от всякой перспективы.

На всех углах твердят вопрос, осклабясь радостно, как звери: «Уроды, где же ваш Христос?» А наш Христос пока в пещере, в ночной тиши. От чуждых глаз его скрывает плащаница. Он там, пока любой из нас не дрогнет и не усомнится (не усомнится только тот глядящий пристально и строго неколебимый идиот, что вообще не верит в Бога).

Земля безвидна и пуста. Ни милосердия, ни смысла. На ней не может быть Христа, его и не было, приснился. Сыскав сомнительный приют, не ожидая утешенья, сидят апостолы, и пьют, и выясняют отношенья:

( Read more... )

Это 3200-летнее дерево настолько огромно, что никогда раньше не было снято в полный рост

Оригинал взят у philologist в Это 3200-летнее дерево настолько огромно, что никогда раньше не было снято в полный рост

Оригинал взят у dok20580 в Это 3200-летнее дерево настолько огромно, что никогда раньше не было снято в полный рост

Вы видели когда-нибудь гигантских исполинов? А во весь рост? Теперь у вас есть такая возможность.

Некоторые деревья, пожалуй, заслуживают особого обращения

( Read more... )

Владислав Иноземцев о преступной практике коммунизма

"Московский Комсомолец" опубликовал интересную статью Владислава Иноземцева о декоммунизации Украины и о том, почему Россия также должна осудить свое тоталитарное прошлое. Приведу несколько цитат из этого материала:

"Коммунизм, безусловно, не является человеконенавистнической идеологией — и в этом его принципиальное отличие от нацизма. Его лозунги благородны, а в мечтах утопистов XIX века, грезивших о совершенном будущем, нет ничего предосудительного (как, кстати, и в идеях французских и британских просветителей XVIII столетия, предтеч европейских буржуазных революций). Наконец, коммунистический Советский Союз стал основной силой, остановившей «коричневую чуму» в Европе, — и никто никогда не вправе ни отрицать этого факта, ни пытаться его «забыть»".



"На протяжении XX века жертвами коммунизма в разных его проявлениях стало большее число людей, чем жертвами нацизма. В России и СССР Гражданская война унесла не менее 4,5 млн жизней, инспирированный большевиками голод в Поволжье и на Украине — 6,5 млн, «Большой террор» и лагерная система — до 5–6 млн. Но это было только началом. В Китае за период жесткой коммунистической диктатуры было уничтожено до 40 млн человек, а в маленькой Камбодже самый безумный коммунистический режим оставил после себя 2,2 млн трупов. И список стран, в разные годы «подхватывавших» тоталитарную левацкую заразу, более чем внушительный. Какой бы человеколюбивой ни была коммунистическая идеология, коммунистическая практика по своей жестокости оказалась на деле сродни нацистской. Да, в советских лагерях не работали газовые камеры — но их роль с не меньшей жестокостью выполняли колымские морозы. Да, в СССР все нации и народы объявлялись равными — но это не мешало сотням тысяч депортированных чеченцев или крымских татар умирать в нечеловеческих условиях".

"...отказ от осуждения тоталитаризма рано или поздно приведет к его возрождению. И если мы не хотим в один прекрасный день проснуться в обществе, гораздо более сталинском не только по риторике, но и по реалиям, то нам не уйти от решения, схожего с тем, которое было принято украинскими парламентариями. Россия не станет нормальной страной до тех пор, пока в центре Москвы и Петербурга не появятся большие мемориалы жертвам тоталитарного террора, пока прославление ленинизма и сталинизма не станет преступным, пока архивы не будут открыты, а имена всех без исключения палачей не будут названы.

Да, это трудно сделать, потому что Россия исторически была центром страны, в которой и от имени которой творились чудовищные преступления против собственного народа. Но признавать ошибки — это признак скорее силы, чем слабости. А с пренебрежением относиться к тем, кто указывает тебе на них, — свидетельство отсутствия ума и совести. Которые в нашей стране не в чести, похоже, именно со времен сталинизма".

Читать полностью: http://www.mk.ru/politics/2015/04/12/reshenie-ot-kotorogo-ne-uyti.html